Región Tawahka

El Departamento de Gracias a Dios, creado el 28 de Junio de 1825, es la mas grande área multiétnica y multiculural de Honduras. Tiene una extensión territorial de 16.630 km², casi un 15% del área territorial del país. Los grupos étnicos que forman parte de esta riqueza cultural son los Garífunas, Misquitos o Miskitos (En inglés), Tawahkas, Pech y Mestizos.

Las aldeas Garífunas son: Tocamacho y Batalla. Existen otros poblados mas pequeños entre los que están:Pueblo Nuevo, Buena Vista (En Palacios) y Plaplaya, todos en el municipio de Juan Francisco Bulnes.

Los Pech o Payas están ubicados en Las Marías, Brus Laguna, núcleo de la Reserva del Hombre y Biosfera del Río Plátano.

Los Misquitos están ubicados en casi todo el departamento, desde Trujillo, Plaplaya, en el municipio de Juan Francisco Bulnes hasta el Cabo de Gracias a Dios. Los poblados mas grandes incluyen las cabeceras municipales: Puerto Lempira, Ahuas, Wampusirpe, Raya y Brus Laguna.

El grupo Mestizo está disperso en todo el departamento, en su mayoría, han sido comerciantes los que se han instalado en las tierras de "Mama tara" (Mamá Grande), actualmente, sigue la migración mestiza hacia la zona de La Mosquitia. Este fenómeno de la migración mestiza a la zona ha traído como consecuencias graves, la destrucción de  zonas naturales, de bosques y de fuentes naturales de agua. El principal pulmón de Honduras es la Biosfera del Río Plátano que está siendo amenazada por comerciantes de la madera (mafias) que no tienen escrúpulos y que destruyen todo a su paso, convirtiendo los bosques es potreros y las fuentes de agua en sequedades.

Una de las zonas que está siendo afectada fuertemente por la deforestación está entre dos áreas "protegidas" de Honduras. Me refiero a la Reserva Antropólogica Tawahka, que se localiza entre la Reserva del Río Plátano (Patrimonio Mundial) y la Reserva Tawahka Asangni.

La Región Tawahka está formada por las siguientes aldeas: En Gracias a Dios: Krausirpe y Krautara, En Olancho: Yapuwas. Todas, en la rivera del Río Patuca, lo que implica que toda su vida depende directa o indirectamente del río. La siembra de frijoles, maiz, yuca, plátanos, chatas y arroz, se realiza en las vegas del río y esto mas, la mayoría de la población utiliza el agua del río para aseo personal, de la ropa y otros usos domésticos. 

En abril del 2010, ninguna aldea Tawahka contaba con un sistema de agua potable o agua limpia para usos domésticos. Aunque la aldea de Krautara cuenta con un sistema de tuberías, la represa está abandonada y el agua tienen que sacarla de pozos, de quebradas o del río Patuca. En la imagen vemos a un hombre tomando agua para beber. Nosotros contábamos con pastillas de cloro y un filtro portátil  para purificar el agua luego que la sacábamos de los pequeños riachuelos, caños o quebradas, donde el agua es relativamente limpia. 

Algunos misioneros, entre ellos Frank Monterroso han dedicado parte de las ayudan que reciben  en bombas de mano para sacar agua limpia para uso doméstico. La imagen muestra una bomba instalada en Kurpha, aldea misquita a solo dos horas de la cabecera municipal, Wampusirpe.

Solo hay dos vías de acceso a la zona tawahka: En pipante desde Patuca, El Paraiso, un viaje que dura dos días, o por vía aérea desde Puerto Lempira o La Ceiba. 

Se puede apreciar a niños bañando y una señora lavando ropa. De ahí la importancia que tiene este río para los Tawahkas.

A pesar de vivir en una zona relativamente alta sobre el nivel de río, las casas son construidas siguiendo el mismo modelo misquito, ya sea por aculturación o porque ellos mismos iniciaron este modelo. 

Es difícil creer que este río, con el caudal que tiene puede llegar a secarse, sin embargo hay zonas de este río que se puede atravesar caminando. Este fenómeno se debe a la gran cantidad de sedimentos, producto de la tala del bosque en las riberas del río.

Purificando agua.

Amanecer en Kurpha.

Montaña al sur de Krautara

Krautara es la aldea mas grande de la Zona Tawahka

Así viven o sobreviven nuestros hermanos Tawahkas.

La quebrada que atraviesa la aldea de Krautara, en temporada seca  el caudal es casi nulo, pero, en  el invierno puede dividir la aldea y su paso es solo a nado. En la imagen, un puente improvisado permite el acceso de un lado al otro.

¿Le parece a usted, que este edificio sea el Jardín de Niños de sus hijos?. Seguramente si estuviera en una de las grandes ciudades, usted no los matricularía allí. Sin embargo, los niños de Karutara, no tienen otra opción. Piense por un momento, el calor que hace adentro cuando el sol calienta a las 10 u 11 de la mañana. Imagine a un maestro tratando de enseñarles una canción cuando es invierno y la lluvia no para, ¿cree usted que los niños y niñas escucharán a su maestro o maestra?. No es un edificio pedagógico, ni por dentro y por fuera, usted juzgue.

Hotel u hospedaje en Krausirpe

Escuela en Krausirpe

El río Patuca si se seca. 

Aprendamos los números en Tawahka: Uno-Dos- Tres-Cuatro- Cinco

Seis-Siete-Ocho-Nueve-Diez

Iglesia Católica de Krautara. Los Tawahkas mantienen una fidelidad a la iglesia. Esto por cuestiones de moral, pues desde tiempos coloniales la Iglesia quien jugó un papel importante en la conquista de estos grupos, actualmente les ha dejado en el abandono. Esta iglesia fue construida por los vecinos y con su propio dinero.

Vista aérea de la deforestación en el cerro Wampú. ¿Quién tiene el valor de parar esto?

Reflejo que quise compartir con ustedes.

Niños jugando pelota en el campo de Tukrun (aldea misquita)

Yapuwas

Iglesia de las Asambleas de Dios, en Wampusirpe, cabecera municipal.

Andén en Kurpha

Obra impulsada por las oficinas de la municipalidad de Wampusirpe. Entre Kurpha y Tukrun.

Tukrun

En medio del río, nuestra embarcación. El famoso pipante.

Centro de Educación Básica, Krausirpe

Cerro Wampú, visto desde Krautara

CEB de Yapuwas. Es el mejor edificio, de toda la zona cultural Tawahka, lejos de todo antropocentrismo.

Yapuwas

Choza provisional por temporada de cosecha en la vega del río Patuca

Oficina del Instituto de Conservación Forestal en Wampusirpe

La Región Tawahka es muy rica en recursos naturales. Estos recursos no están siendo aprovechados por los tawahkas, sin embargo, próximamente la construcción de Patuca III y Patuca IV  que será beneficio de los mismos de siempre afectará directamente la población. 

Esta es una voz de los que no tiene voz. 

Entrevista con Don Lorenzo Tinglas. Presidente de la Federación de Grupos Indígenas de Honduras